Для всех мусульман являются священными месяцы Реджеб, Шабан и Рамазан. На это указывал Пророк Мухаммед (с.а.с.), совершая следующее дуа с наступлением месяца Реджеб: «О, мой Аллах! Сделай месяцы Реджеб и Шабан благословенными для уммы и пусть они приведут нас к Рамазану» (Ахмед бин Ханбель, «Муснед», I, 259).
Также известен хадис: «Реджеб – месяц Аллаха, Шабан – мой месяц, а Рамазан – месяц всей мусульманской уммы» (Аджлуний, «Кешфу’ль-хафа», I, 423).
Известно, что держать пост в Рамазан – это обязательное деяние. Об этом сказано в Коране: «В месяц Рамазан был ниспослан Коран – верное руководство для людей, ясные доказательства верного руководства и различение (между истиной и ложью). Тот из вас, кого застанет этот месяц, – пусть проводит его, постясь. А если кто будет болен или в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения, желает, чтобы вы завершили число дней, (определенных для поста,) и чтобы вы возвеличивали Аллаха за то, что Он направил вас на истинный путь. Быть может, вы возблагодарите Его»» (Сура «Бакъара», 2/185).
Пророк Мухаммад (с.а.с.) держал дополнительный пост (нафиле) по многу дней во время месяцев Реджеб и Шабан, однако во время Рамазана он ни дня не пропускал это богослужение, которое является фарзом именно в Рамазан. Об этом известно из различных хадисов (Бухари, «Савм», 52-53; Муслим, «Сыям», 173-179).
Поэтому нигде не сказано о том, что в месяцы Реджеб и Шабан нужно непрерывно держать пост. Это богослужение является добровольным для каждого мусульманина. Человек может совершать его так долго, сколько сам пожелает, или насколько позволяет состояние здоровья.
Что касается поста в понедельник и четверг, то Эбу Катада (р.а.) однажды спросил Пророка (с.а.с.), почему он часто постится по понедельникам. Тот ответил: «В этот день недели я появился на свет и в этот же день ко мне снизошло первое Откровение от Аллаха» (Муслим, «Сыям», 197, 198).
Эбу Хурайра (р.а.) слышал, как Расулюллах (с.а.с.) говорил: «В понедельник и четверг желательно совершать деяния ради Аллаха. Я предпочитаю держать пост ради Всевышнего» (Тирмизи, «Савм», 44).
Также известен хадис, переданный Эбу Зерром (р.а.). Посланник Всевышнего (с.а.с.) сказал: «В течение месяца постарайся держать пост хотя бы три дня, и пусть это будут 13-й, 14-й и 15-й дни месяца» (Тирмизи, «Савм», 54).
Эрвин Джеппаров